গোটা বিশ্বে এখন চলছে ভয়াবহ করোনাকাল।আমরাও সে মহামারি যাপন করছি পরম বেদনায়।তবে এই করোনাকালের মধ্যেও গত কয়েক দিন ধরে খেয়াল করলাম দেশের সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম থেকে শুরু করে নানা পত্র পত্রিকায় অনেক কবি,অকবি, অল্পকবিরা কবি নির্মলেন্দু গুণকে নিয়ে আলোচনা সমালোচনা করছেন। কবি- কবির কবিতা নিয়ে আলোচনা সমালোচনা হতেই পারে।এটা অস্বাভাবিক কিছু নয়।কেনো না সমালোচনাও তো এক ধরণের সাহিত্য;এবং ব্যাপক অর্থে।

এবার আসি কেন নির্মলেন্দু গুণকে নিয়ে এত
সমালোচনা হচ্ছে? কবি গুণ গণস্বাস্থ্যের কিট বানানোর রাজনীতি নিয়ে বলতে গিয়ে বলেছেন
জনাব জাফরউল্লাহকে নিয়ে এত মাতামাতি কেন?
মাতামাতি করতে চাইলে কিট তৈরির মূল কারিগর ডা. বিজন শিলকে নিয়ে মাতামাতি করুণ।কারণ কিট তো উনিই বানিয়েছেন। জনাব গুণের এ-কথায় মিডিয়ায় অনেক কানাঘোষা শুরু হয়ে যায় সাথে সাথেই। এবং এরপরই তিনি বলেন,”হ্যাঁ,আমি আওয়ামিলীগের কবি,গণমানুষের কবি।”

এবং কার্যত তাঁর এ-স্বঘোষিত দল পক্ষের বয়ান থেকেই চারদিকে শুরু হয়ে যায় ব্যাপক সমালোচনা।

কবিতা যেমন একটা শিল্প, সমালোচনাও।তবে
সবাই যেমন কবি নন, কেউ কেউ কবি। ঠিক তেমনি
সবাই সমালোচকও নন, কেউ কেউ সমালোচক।
এখন প্রশ্ন হতে পারে- কবিরা কি আসলেই অরাজনৈতিক প্রাণী?কবিদের কি কখনও কোনো দল থাকতে নেই?
আসুন এর উত্তর খুঁজার আগে জেনে নেই প্রকৃত কবি মূলত কে?
.
কবি তো সেই যাঁর অঙ্গুলি হেলনে নিসর্গ ফেটে পরে মাটির ধারায়,উচ্চারণে কাপে মাঠ,চত্রভঙ্গ মিছিল,
মানুষ পাক খেয়ে এক হয়ে যায়।কবি তো সেই যে
সাগরে হাঙ্গর নিয়ে খেলে,জলে হাসের মতো ডুব দিয়ে প্রতিদিন তুলে আনে এক একটা নতুন শব্দ আর গেঁথে নেয় তাঁর নিজস্ব কবিতার মালা।কবি তো সেই যে চোখ বুঝে গোটা পৃথিবীর খবর বলে দিতে পারে এক নিমিষে।কবি তো সেই যে মানুষের পাশে
দাঁড়িয়ে রোজ গায় গণ মানুষের গান।
তাহলে কবিতা কী?
এর উত্তরটা আপাতদৃষ্টিতে কঠিন হলেও
এখন সহজ হয়ে যাওয়ার কথা এই যে,
বাস্তবের জমিনে বসে আমরা যা দেখি- যা দেখি না
তার মেলবদ্ধ শৈল্পিক বিবরণই কবিতা।
এ-ক্ষেত্রে নির্মলেন্দু গুণের রচিত কবিতা পাঠ
করলে আমরা দেখি যে, তাঁর কবিতা অনেক ক্ষেত্রে সহজ সবুজ হলেও কবিতার শিল্পমান ক্ষুণ্ন করে না।ফলে তিনি আমাদের স্বাধীনতা উত্তর কালের অন্যতম প্রধান ও জনপ্রিয় কবি বলাই যায়।

এবার আসি কবিরা কি অরাজনৈতিক প্রাণী?
কবিদের কি কোনো দল থাকতে নেই?
এ-প্রসঙ্গে তরুণ কবি একরাম আজাদের মূল্যায়ন- “Nirmalendu Goon স্বীকার করার আগেও তাঁকে আওয়ামী কবি বলেই জানতেন, ঠাট্টা-রসিকতা করতেন (১৯৯১-র নির্বাচনে আওয়ামী লীগ থেকে তিনি নমিনেশন চেয়েছিলেন এ-কথা সকলের জানা); এখন কেন মানতে পারছেন না? জোঁকের মুখে নুন পড়েছে বলে? মূলত আমরা প্রত্যেকেই কি একটা দলীয় মতবাদ পোষণ করি না? নাকি একজন কবির রাজনৈতিক অধিকার নেই বলে মনে করেন? কই জামাতি আর বামাতি কবি-লেখক নিয়ে তো আপত্তি করলেন না কোনোদিন। আওয়ামী লীগ বলেই বুঝি চুল্কানি?”
.
আসলে কবিরা রাজনৈতিক প্রাণী।আমাদের
শুদ্ধতম কবি জীবনানন্দ দাশ কবিদের উদ্দেশ্যে বলতে গিয়ে বলেছিলেন-
‘কবিতা লেখার আগে কবিদের উচিত রাজনীতি জানা,
রাজনীতি সচেতন হওয়া।’
তবে এটাও কী করে অস্বীকার করি-
কবি তো হলেন নিজেই একজন রাজনৈতিক মতবাদ,
তার অস্ত্র হলো কবিতা।ফলে তাঁকে কেন দল করতে
হবে?যেখানে তাঁর কবিতাই একটা রাজনৈতিক দল?
তবে কী এটা আপোষ কামিতা? তবে কী তাঁর কবিতার
অস্ত্র কোনো নির্দিষ্ট বোতলে বন্দি হওয়ার সফল চেষ্টা মাত্র?ভিন্ন কোনো স্বার্থের কারণে?
.
যাক।তার উত্তরটা সময়ই দেবে।আমার কাছে
কবির চেয়ে কবিতাই আগে।আমি কবিতার বাটখারা
দিয়ে কবিকে মাপি।এ-হিশেবে কবি নির্মলেন্দু গুণ
নিঃসন্দেহে আমাদের জনপ্রিয় কবি;আমারও।
.
লেখক: সুলেমান কবির
শিক্ষক ও গল্পকার