রবিবার, ০৬ অক্টোবর ২০২৪, ০৪:৫০ পূর্বাহ্ন

এক ডজন চম্পূ -সুলেমান কবির

Reporter Name
  • আপডেট টাইম : রবিবার, ৪ নভেম্বর, ২০১৮
  • ৫৮৪ বার

(১)
মেনি বিড়াল পাঠা বাইন চিনে না
চিনে কাঁটা।হুলো বিড়াল চিনে
বাইন,বাইন জানে না-
কোথায় তার নিরাপদ গুহা।
(২)
আমার কাছে কবির কবিতা আগে
কবিতায় আমি কবিকে খুঁজি।
(৩)
ভুলবাল চাষবাসে আগাছা হয়
ফসল হয় না।ঠিক তেমনি,ভুলবাল
চাষবাসে অকবিতা হয়,কবিতা
হয় না।কবিতা লেখার আগে কৃষক
হওয়া চাই।আর কৃষক হওয়ার আগে
জেনে নিতে হয় হাল ও চারা আবাদের
কৌশল।
(৪)
জনাব রাম অথবা রহিম,মানুষ
হিশেবে আপনি কেমন রুচি
বহন করে যাচ্ছেন আপনার
ফেইসবুক টাইমলাইনে একবার
টু মারলেই বুঝা যায়।
(৫)
মধ্যযুগের শেষ দিকে রচিত
ভারতচন্দ্রের ‘আমার সন্তান’
কবিতায় দেখি-ঈশ্বরী পাটনী
দেবী অন্নপূর্ণার কাছে চাইছেন,
তার সন্তান যেন থাকে দুধে-ভাতে।
আর এই শূন্য দশকে এসে দেখি
কোটা আন্দোলনকারী রাশেদের
মা চাইছেন,’আমার সন্তানকে ফেরত
দেন,দুধ-ভাত চাই না।’এখন কথা
হলো:ঈশ্বরী পাটনী থেকে রাশেদের
মা কতদূর এগোলো তাদের সন্তান?
(৬)
খাঁচা থেকে পাখি ছেড়ে দিলেই
সে মুক্ত হয়ে যায় না।
যতক্ষণ পর্যন্ত না খাঁচাটাই ভাঙছেন।
(৭)
গতির প্রতিযোগিতায় বাস চাপায়
যখন ছাত্র মারা যায় আর সেই
হত্যা নিয়ে যখন রাষ্ট্রের কোনো
মন্ত্রী দাঁত খেলিয়ে হাসে তবে
আপনাকে বুঝতে হবে যে
ছাত্র মারা যাওয়া আর মন্ত্রীর
হাসার মাঝখানের নাম পেঠমোটা
গণতন্ত্র।
(৮)
পরাজিতরা কচুরিপানায় খুঁজে জীবন।
মানুষ,মানুষে গড়ে নেয় বাসা।
অকবিরা রাতের পেঠ থেকে ধরে
আনে দীর্ঘশ্বাস।কবিরা আঁতুড়ঘর
থেকে খুঁজে আনে আশা।
(৯)
ভুল মানুষগুলো কবে হবে ফুল
তোলার জন্য পাগল?
কবে তারা প্রজাপতির ডানা ছোঁয়ে
দেখতে যাবে জবা-গোলাপ-কাঁঠা
লচাঁপাকে?তোমরা যাকে
বঙ্গোপসাগর বলো।
(১০)
আগুনের শিখা কি কখনও
কলঙ্কের পাথরে কালো হয়?
হয় না।ফোরাতের জলে স্মান
করলেই কি ঘোড়া ও তার একদণ্ড
রক্ত ভুল হয়ে যায়?যায় না।
(১১)
চলো,মাঠে যাই,হাল দেই আর
ধান চাষ করি।এভাবে ধান চাষ
করতে করতে যদি কোনো একদিন
ফসল কাটার দিন আসে তবে
মূর্খ প্রতিনিধিদের শুনিয়ে দেবো:
‘এ পৃথিবী সত্য,লাঙল সত্য
আর বাকি সব মিথ্যা।’
(১২)
দেশ চালায় কৃষকে।
যদিও এটা অধিকাংশ কৃষকই
জানে না ।

কবি,গল্পকার, সুলেমান কবির-প্রভাষক বিশ্বনাথ ডিগ্রি কলেজ সিলেট।

দয়া করে নিউজটি শেয়ার করুন..

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

এ জাতীয় আরো সংবাদ